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作者:邸士智 来源：民勤县文化馆

民勤三面环沙，历史上位于边塞，地处民族交融区域，水草丰茂，可耕可牧，独特的自然地理环境成为骆驼繁衍生长的绝佳条件。加上历代政府对骆驼养殖的鼎力支持和优惠政策，民勤的骆驼户丁兴驼旺。《镇番遗事历鉴》记载：“明成祖永乐十一年，始定养驼例。每五丁养一驼，三年增倍。凡五丁养二驼者，免应差，地亩征粮一半；五丁养五驼者，征粮皆免；一丁超养一驼者，按例奖赏。以故镇邑橐驼日有增加，不几年，其数至于十万计。”民勤养驼历史悠久，史有汉马唐驼之说。清代著名文史学家张澍的《橐驼曲》就述说了民勤人养驼的这种情况：“西番异畜说橐驼，不读班书费揣摹。怪状奇形君莫笑，麒麟哪肯把人驼。”爱驼养驼风靡一时。

民勤驼道四通八达，东至京津，北至库伦、莫斯科，西至西藏、新疆伊犁，南至河南等地。清朝康熙乾隆同治年间，内地与新疆西亚物资交流频繁，内地的茶叶、绫罗、刺锈、绸绢等运至新疆和西亚，口外的干鲜瓜果、地毯、毛皮、作物种子输入内地，都要依靠骆驼进行运输。在浩瀚无垠的大漠之中，民勤驼队独领风骚，阔步向前，民勤因此被誉为“大帮驼铃走天下”。“草豆为刍又食盐，镇番人（今民勤）惯走（走+参、走+覃）。载来纸布茶棉货，卸到泾阳又肃甘。” 从张澍的《橐驼曲》中，我们就可以得知当时民勤驼队的阵势，其中最引人注目的当数马合盛驼队。民勤驼队东进西去，走南闯北，行程数万里，活动范围广，滞留时间长，为民勤驼队传说的产生提供了得天独厚的条件。

民勤驼队传说故事流传于民勤城乡，伴随民勤驼队，传播至武威、张掖、酒泉等河西地区，新疆的哈密、昌吉地区，内蒙古的阿拉善、河套地区，以及青海、宁夏一带。

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民勤驼队传说故事产生于明代，清代和民国时期尤为兴盛。内容非常丰富，特别是马家驼队，传说故事众多，最具代表性。主要有：

“皇驼”的传说。明太祖朱元璋举行登基大典，需8匹白马作为吉祥物，因多年战乱，马匹减员严重，一时数量不够，就从镇番精选上贡白骆驼9峰。明太祖大喜，赐封白骆驼为“皇驼”。从此，镇番骆驼又被称为“贡驼”“皇驼”。

马家驼队传说故事。明末清初，陕西茶商马合盛客籍民勤。他独具慧眼，相中水草丰茂的民勤牧场，作为驼队养殖繁育基地，进而垄断、操纵河西走廊茶叶专卖市场。马家驼队人强驼壮、组织严密、训练有素、处众谦和、办事果干，在驼道上颇有名望，被慈禧太后赐于“大引商人”金字招牌。

马合盛发家的传说。马合盛家族是陕西茂陵汉将马援的后裔。明代始祖居于山西洪洞县焦马店，以开油坊卖油为生。由于为人忠厚老实，童叟无欺，方圆几百里都知道马家油坊油质好，价格公道，因此生意很是兴隆。相传有一日，一位白须老翁身背一褡裢风尘仆仆来到马家油坊，主人热情招呼，让坐，沏茶，让老人歇息。老翁说：“我不是买油的，是走亲戚路过这里，实在有点累，想把身背的褡裢暂时寄存在油坊柜台，过几日来取，不知掌柜是否同意？”掌柜满口答应。冬去春来，又是一年年关将至，扫房除尘，家人发现一个落满灰尘的褡裢，猛然想起老翁，2年不见来取，可能东西不太重要。打开褡裢，里面是一个黄色包袱，解开包袱，大吃一惊，里面包着很多金元宝，还夹着一个发黄的字条，上写“乐善好施，天命所归”8个字。马氏将元宝收藏起来，除用这笔资金继续经营油坊外，还养骆驼，开当铺，家业不断兴旺起来。尔后复迁陕西，与有识之士设私塾，栽培人才，经营商业，开办茶庄，生意遍布全国13省。

马永盛的故事。清雍正初，青海的罗卜藏丹津阴谋独立，欲脱清廷。川督年羹尧闻讯，飞草奏报。雍正授年为抚远将军，提督岳钟琪任奋威将军，参赞军备。年羹尧拟集精兵4万余名，由西宁、松藩、甘州（张掖）、疏勒河四面夹击。岳钟琪冲锋陷阵，率精兵4千，“乘春草未生时，捣其不备”，丹津全军覆没，青海始定。当时，军事紧急，辎重不及，时值朝廷战乱频频，许多地方田园荒芜，生产受阻，生活窘困，无力支军。民勤马氏自告奋勇唤河西、川陕马家驼队援军，解决军用物资后勤运输保障，立下“汗驼功劳”。雍正帝诏封年羹尧一等公，岳钟琪三等公。年岳受爵时，将马氏功绩奏明雍正帝，雍正赐马氏“永盛”二字，赐勉马氏茶号永盛不衰。从此以后，马氏世家被誉为“马永盛”家。

“福”字中堂的传说。清道光二十年（1840年），中英鸦片战争失败，清廷割地赔款，致使国库亏空，清廷遂向全国富户摊派“战争捐款”，马氏茶庄义捐白银10万两。马氏爱国精神博得道光皇帝嘉奖，道光帝亲书一个“福”字中堂，佩以两幅金色龙条赐予马家，以示表扬。

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“护国员外郎”故事。清光绪初年，左宗棠发兵西征新疆，“永盛号”马家慷慨捐银10万两，骆驼数千峰，为部队运送后勤辎重，使战争最终取得胜利。朝廷为标榜其忠义，封“永盛号”马家为“护国员外郎”，钦授马家西北五省茶叶专营权。马家自此兴旺发达，成为西北五省富豪之一。

“黄马褂”传说。光绪二十六年（1900年），八国联军入侵北京，慈禧太后挟光绪帝西逃。商务大臣张之洞筹办官米饷银向西安运送，因车马驮力不足，一筹莫展，马合盛茶庄驻北京东家马香甫捐白银10万两，骆驼数百峰保驾运送。次年慈禧太后返回北京，特赐马香甫黄马褂一件以褒扬其功德，诰封资政大夫，夸奖说：“真不愧为一个大引商人！”光绪帝赐宫中二女与马香甫的2个儿子（长子马彤卿，次子马选生）联姻。民勤人由此传言，马永盛家娶了公主媳妇。

范长江与马合盛驼队的故事。1936年夏秋之交，日本帝国主义窥我国土，《大公报》资深记者范长江受报馆指派，不远千里孤身一人深入内蒙额济纳、阿拉善采访，在穿越腾格里沙漠时与马合盛包绥茶号大帮驼队不期而遇。范长江与马氏驼队同舟共济，路途中谈论国事兵运，共话忧国忧民衷肠。范长江由衷敬佩驼队的爱国情怀，称其是“真正的爱国主义”。

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马家驼队救于佑任的故事。1940年秋，于佑任为国民政府监察院院长，他在重庆接见求学的马騄程、王宜农、安兆恩、杨绮远等4位民勤籍学子。当学子们自报家门时，于公高兴而又感慨地说：“甘肃是我的舅家，民勤有我的恩人。”于父祖籍陕西三原，因家境困难，无以为生，遂逃荒到甘肃静宁为人佣工。及壮，与静宁赵氏结为伉俪，生子取名于佑任。于佑任5岁时，父母变卖甘肃静宁家中物什，买驴一头作为脚程，返回陕西三原。路经六盘山时，遭遇抢劫，强盗掠其盘资衣物脚程，将其父母捆绑投到山沟。一家人忍饥挨饿，听天由命。须臾，驼铃乍响，由远而近，他们大喊：救命！救命！解救他们的就是镇番马合盛驼队。镇定之后方知驼队是去三原送盐，和他们同路。驼队让于佑任母子骑上骆驼，其父随驼队步行，几天后到达三原。在三原县于家有2间老宅，驼队帮忙收拾好房子，又并送给一些烧柴和食物。

列宁会见民勤驼队故事。辛亥革命初，孙中山先生为和苏联政府增进国际友谊，派员去苏联洽谈，民勤驼队承担运输任务，民勤商人魏永堃（时任民勤商会会长）担任总领队。驼队分两路从西安和甘肃境内装茶起程，在酒泉集中后一起出发。历时2年，经过长途跋涉，驼队到达莫斯科，顺利完成任务。驼队全体成员受到加里宁先生的接见和热情款待，列宁等苏联领导人和各界友好与驼队成员合影留念。民勤驼队由此闻名国际。

智救徐向前的故事。1936年秋，红四方面军第三十军为执行宁夏战役计划，西渡黄河组成“西路军”，总指挥徐向前，政委陈昌浩。西路军西进途中，由于后援不继，没有供给，弹尽粮绝，在高台、倪家营等地全军覆亡，总指挥徐向前流落到民勤县昌宁乡。当地群众极力掩护徐向前，把徐藏进储菜的地窖，上面盖上烂菜叶、粪便等，造成多年废弃的样子，最终躲过马家军的搜查。徐向前在菜窖中呆了20多天。后来，民勤三雷李姓驼队要走货新疆，途经昌宁，身为驼把式的姚姓驼户随行跟队，遂把徐向前藏进驼垛中,得以脱险。驼队经过张掖后转货其他驼队，专程绕道额吉纳旗，进入巴丹吉林沙漠，再穿越腾格里沙漠，3个多月后才将徐向前送到陕北根据地。

《骆驼神卦女》的故事。1937年抗日战争中，民勤人民深明大义，节衣缩食募捐黄金5000两支援抗日，委派神勇无敌的马合盛茶号驼队头爷驼龙押送。黄金的腥味引来了贪婪的山贼、昏庸军阀，他们不念国家安危，前堵后追，拦路抢夺，绿林好汉拔刀相助，喋血驼路。骆龙历经艰难险阻终将捐资送到天津抗日前线，有力地支援了抗日战争。西安电影制片厂将这段扣人心弦的历史画面搬上银幕，于1992年摄制发行电影《骆驼神卦女》，以艺术的形式反映了民勤人民在抗日战争中做出的贡献和巨大的牺牲。

班禅大师与民勤驼队的故事。1950年，为和平解放西藏，护送班禅大师返藏，政府在民勤征集骆驼3600峰，驼工360人，在西宁集结，驼队编为4队，配备解放军战士30多人。1951年12月19日，班禅大师及其行辕近2000人，浩浩荡荡从西宁出发。以马家骆驼为主的民勤驼队为护送班禅大师进藏及西藏和平解放做出巨大贡献和牺牲。1953年，为支援西藏经济建设，民勤人民又再次贡献骆驼6000多峰。

马家驼队捐献飞机抗美援朝的故事。1951年，马合盛后裔将兰州的“合盛谦”茶号变卖，捐献飞机1架，支援抗美援朝。

另外，还有民勤驼队参与平叛故事。主要有参与平叛噶尔丹、支援西藏平叛、支援左宗棠收复新疆等。还有“驼镖宗师”曹振清的故事、驼镖大侠任毛头的传说等等。

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民勤驼队传说故事有其鲜明的特征。一是活态性：民勤驼队传说故事内容丰富，许多悲壮苍凉，令人荡气回肠，如《骆驼神卦女》的故事、大侠任毛头的传说。二是传承性：民勤驼队传说故事流传久远，具有广泛的群众性和民间传承性，以口口相传的方式一代一代流传至今。三是综合性：民勤驼队传说故事折射出民勤人的精神、信仰、价值取向等方方面面，反映出民勤人的诚实厚道、勤劳质朴、勇敢智慧、负重奋进的内在气质和个性品格，独具地方特色。四是群体性：民勤驼队传说故事是民勤人民集体创作的结晶，大都脍炙人口，人们喜闻乐道。尤其是大侠任毛头的传说，更是家喻户晓，成为民勤人民的骄傲。五是历史积淀性：数百年来，民勤驼队传说故事众多，以马家驼队传说故事最多，最有代表性。许多传说故事关乎国家稳定、民族团结、抗日战争、文化交流，十分珍贵。

民勤驼队传说故事世代流传，有着重要的历史价值：民勤驼队传说故事记载和反映了民勤驼队在丝绸之路走南闯北的艰辛历程，担任中俄友好使者，为国家稳定、民族团结、抗日战争、文化交流做出的重要贡献，成为宝贵的历史遗存，具有重要的史料价值。加强保护研究，对于推进“一带一路”建设有着重要的历史价值和现实意义。文化价值：民勤驼队传说故事是播撒在民勤大地上的、富有地方特色的文学作品，是文学创作用之不竭的民间文学素材宝库。精神价值：民勤驼队传说故事中的驼队英雄人物强悍、勇敢、智慧，表现出民勤人民艺高胆大、不怕困难、敢于吃苦的精神品质，反映出民勤人的勤朴、勇敢、智慧。学术价值：民勤驼队传说故事内容丰富精彩，许多传说故事关乎国家稳定、民族团结，对于研究丝绸之路、东西经济文化交流、南北民族融合以及民族学、民俗学研究有着重要的价值。

民勤驼队传说故事主要以口口相传的方式一代一代流传至今，很少以文字形式记载。20世纪七八十年代以来，一些涉及民勤驼队传说故事的文章分散见诸于报刊书籍，民勤县文化馆副研究馆员杨澄远等人采集整理的《民勤县民间故事集成》（资料本），1988、1991、1996年，政协民勤县文史委编印的《民勤文史资料选辑》，2010年出版的《民勤史话》，2011年出版的《天下民勤》（李玉寿编著），2012年编辑出版的《民勤文史》中，收录记载了部分民勤驼队传说故事。1992年，西安电影制片厂摄制了电影《骆驼神卦女》，把民勤驼队传说故事搬上银幕。2017年3月，民勤驼队传说入录第四批甘肃省非物质文化遗产代表性项目名录。当代主要传承人有杨澄远、李万禄、李玉寿、樊泽民、邸士智等人。

作者简介：邸士智，男，1969年1月生，三雷镇赵湖村人。1989年7月参加工作。现在民勤县文化馆工作。