《死亡圣器》是《哈利·波特》最后一本书的书名，在改编成同名电影时，由于其包括巨大的信息量，因而被拆分成了上下两部电影才能讲清楚主线的情节。

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死亡圣器的符号，本身就是魔法世界中一个标志性的设计，连在麻瓜世界，都有很多人将它设计成饰品或是纹身图案，可见，这个符号不仅很重要，也非常受到大家的欢迎。

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如果你不是《哈利·波特》的粉丝，单从“死亡圣器”的名字上看，可能会觉得，这三件东西（复活石，老魔杖，隐身衣）似乎有点不祥啊。

在小说中，j.k.罗琳通过《诗翁彼豆故事集》中的一则寓言故事，为哈利、赫敏和罗恩，以及我们这些读者（影迷）们讲述了三件“死亡圣器”的来龙去脉。

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寓言中提到，只要集齐这三件圣器，就可以成为“死神的主人”。

所以说，别看“死亡圣器”的名字听起来有点阴暗，其实，它们是魔法世界最大的法宝。

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不过，由于“死亡圣器”的故事是通过《诗翁彼豆故事集》被人所知，而这本书又常常作为小巫师们的睡前读物，因而，很多人认为，死亡圣器只是童话中的东西，它们并不是真实存在的。

所以，即便哈利·波特手握死亡圣器之一的“隐形衣“，却从没有人来抢夺。

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确实，将这三件圣器放在一起，就可以成为死神的主人，获得永生，听起来就是很天方夜谭的事情，甚至是如此怕死的伏地魔，都不曾打过集齐三件死亡圣器的主意。可见，他并不认为，这样就真地能 “永生”。

然而，在整个魔法世界，许多巫师对于不了解的东西总是充满了恐惧，其中就包括他们对死亡圣器的态度。

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巫师们并不是真正了解死亡圣器的能力，但他们却对这三件圣器充满了恐惧。尤其是当年黑魔头盖勒特·格林德沃将死亡圣器的标志作为代表自己的符号，更使得人们将死亡圣器与黑魔法画上了等号。

事实上，我们都知道，死亡圣器并不是邪恶的，只是，历史上总是有一些贪得无厌、野心勃勃的黑巫师打它们的主意，例如老魔杖的历代主人，很多都是当世最可怕的黑巫师。

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久而久之，死亡圣器也被披上了“黑暗”的外衣。

即使对黑魔法非常包容的德姆斯特朗学校，也很想要抹去当年格林德沃刻在学校墙上的死亡圣器的标志。而有些学生则把格林德沃的标志复制到课本上、衣服上，想用它吓唬别人，使自己显得了不起。

所以，在魔法世界，死亡圣器被视为一种虚构的邪恶东西，没有人会提起，甚至佩戴死亡圣器的符号。直到哈利·波特的朋友卢娜·洛夫古德的父亲谢诺菲留斯出现。

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显然，洛夫古德先生并不是黑巫师，但他很骄傲地佩戴着以死亡圣器标志为吊坠的项链，并且堂堂正正地出现在公开场合。

正是谢诺菲留斯告诉哈利·波特，死亡圣器是真实存在的，使得哈利间接凑齐了三件死亡圣器，成为“死亡的主人”，并最终打败了伏地魔。

而谢诺菲留斯之所以敢公开佩戴死亡圣器标志，并对死亡圣器如此了解，是因为他真的相信它们的存在，并不认为它们是传说中的东西。

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谢诺菲留斯虽然为人有点古怪，但是个有着绝对自信的人，他相信很多传说中的东西的存在，哪怕大多数人认为那些都是虚假的，谢诺菲留斯仍旧“固执己见”。而他的这种性格也极大地影响着自己的女儿卢娜·洛夫古德。

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或许，除了谢诺菲留斯，还有很多人相信死亡圣器的存在，但他们并不会像谢诺菲留斯一样，公开佩戴死亡圣器的标志，直接表明自己是死亡圣器的“信徒”。因为这样会给自己招来很多“麻烦”，例如被误以为与黑巫师有关联，或是被那些正在寻找死亡圣器的黑巫师纠缠，等等。

也只有“天不怕地不怕”的谢诺菲留斯（只有女儿是他的软肋），只要是他相信的东西，才不会在乎外界的“非议”。

而j.k.罗琳安排由他来为哈利他们揭开死亡圣器的秘密，实在是太合适不过了。

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