引言

古老神秘的印度，造就了富有传奇色彩的一代豪杰——阿育王。他命运多舛，但不甘心沉沦；心中有佛，却不消极遁世。他施展雄才大略，开拓了庞大的孔雀帝国，使人们摆脱动乱苦海，荫庇后世。

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传奇身世

阿育王是孔雀王朝的建立者旃陀罗笈多的孙子，他的母亲是瞻婆罗国婆罗门的女儿，当时的一个相师预测她将来必当王后，而且会有两个非同寻常的儿子，一个儿子是将来的转轮圣王，另一个要出家当罗汉。婆罗门听后非常高兴，于是就把女儿精心打扮一番，带到华氏城想尽一切办法让她嫁给国王宾头沙罗。由于阿育王的母亲有沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌，国中女子无人可敌。

所以她一下就被宾头沙罗选中并立为王后，不久就生下了阿育王。在嫔妃云集、后宫竞争激烈、母以子贵的大环境下，阿育王的母亲认为这下她所有的忧患都没有了，就给儿子起名"阿恕伽"。阿育王的母亲很受国王的宠爱，但因为阿育王相貌丑陋、脾气暴躁，所以在宾头沙罗的100个儿子中是最不受宠爱的一个。

有一天，宾头沙罗在金地园召集所有的儿子来参加宴会，同时请有名的相师为各个儿子相面、占卜，看哪一个儿子有帝王之相，将来能继承王位。阿育王自认不得父亲的喜爱，不愿意去参加宴会，在母亲的百般劝说之下才去了金地园。阿育王骑着笨拙的老象，慢慢吞吞地去了，心里想："母亲真是的，我哪里有什么帝王之相啊？去了肯定会遭父亲的白眼和无端指责，还有其他兄弟的百般嘲笑和侮辱。"

金地园那天张灯结彩、装饰得富丽堂皇，奴仆们忙得团团转，其他的王子各个高傲无比，自认都是真龙天子，一副高贵威严的样子。他们坐在华丽的坐具上，用着金银器皿，觥筹交错，开怀畅饮，谈笑风生。而阿育王只能席地而坐，一副失意落魄的样子。

与此同时，那个相师已经在默默地打量各个王子。他惊奇地发现阿育王最有帝王之相，但深知国王最宠爱的是长子苏深摩。为了投其所好，哄国王开心，他假意说苏深摩最有帝王之相，将来必能治理好国家。那时，阿育王自己都不敢想以后能荣登大

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为了权利，竟然弑兄

不久，西北边境叉始罗国发动叛乱，宾头沙罗派阿育王去镇压，却不给他提供军事装备和粮草，"唯有四兵，无有刀杖"。叉始罗国民又骁勇善战，桀骜不驯，很难安抚。但是，阿育王坚韧不屈的性格，使他没有退缩。他积极筹措战事所需，英勇地赶赴沙场。出人意料的是，叉始罗国主要是不满孔雀帝国所派的地方官员过于残暴，所以闻讯阿育王的到来，夹道欢迎。阿育王他当时兵不血刃地就平定了叛乱，也获得了朝野上下的一片赞誉，一举成名，威震四方。

宾头沙罗晚年，叉始罗再次爆发起义。宾头沙罗为了让长子苏深摩也能获得一定的功勋，巩固王位，于是派苏深摩去讨伐叉始罗。可苏深摩没能很快地解决叉始罗的问题，反而陷入了战争的泥沼中，致使宾头沙罗"即生疾病"。这时，宾头沙罗本想召苏深摩回京，派阿育王去接替他继续讨伐叉始罗，可与苏深摩有过节的朝中大丞罗崛提多却联合其他大臣拒不执行。宾头沙罗病情加重后，阿育王挟天子以令诸侯，并在宾头沙罗死后，抢先继承了王位，以罗崛提多为相。随后其他王子也发动了叛乱。阿育王一一平定了叛乱并杀死了其他的所有兄弟，只留下同母的一个弟弟，巩固了自己的王位。

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阿育王的雄才大略

阿育王作为孔雀帝国的第三代继承人，为统一古印度、建立庞大的孔雀帝国作出了巨大的贡献。阿育王在当王子时，就表现出杰出的军事才能，曾经征服过为数众多的国家和地区，其中包括叉始罗、怯沙国、乌贾因和尼泊尔等地。他继位之后主要的工作也是平息叛乱、开疆拓土。孔雀帝国的版图东起布拉马普特拉河，西抵今巴基斯坦西境及阿富汗的一部分，北迄迦湿弥罗，南达佩内尔河。

为了巩固政权，阿育王逐渐改变了前期残暴的统治政策。他从佛教中领悟出一套新的统治政策，即"大法"。"大法"对内推行仁政，主张对臣民要慈悲、慷慨、真诚，同时修建了许多利国利民的工程。阿育王还引进药草、修桥建路、兴建大规模的水利工程。他还身体力行，放弃了历代帝王游山玩水的习惯，进行宣教旅行。在旅行中，阿育王广泛接触僧侣和老百姓，向他们施赠钱财，宣扬自己的"大法"。

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阿育王放弃了对外的军事征服，与邻国搞好睦邻友好关系。他要求臣民孝顺父母、尊敬服从年长者和老师；慷慨地向宗教人士布施；善待奴隶和仆人；怜悯穷人和不幸的人；不杀生。为了使"大法"得到有力的贯彻和实施，阿育王采取了一系列措施。他一方面先颁布一系列的诏令，并把它们刻在石壁、石柱、石碑上，称为"岩谕"、"柱谕"和"碑谕"，放置在群众聚集的场所，号召、感化人民遵守；而且刻成多种文字以使铭文被当地人认识遵行。

另一方面他任命专门的监督官员，专门负责"大法"的推行和实施。阿育王崇奉佛教。阿育王一方面在全国各地广建寺塔，优待佛教徒；另一方面派遣大量的僧侣团、大丞四出传教。佛教从东南传入东南亚，从西北传入中亚细亚，最后发展成为世界性的宗教。公元前253年，阿育王在华氏城主持了佛教史上著名的第三次结集，这次结集使古佛经最后定型。阿育王不仅大力弘扬佛教，而且对其他宗教采取宽容的政策。针对当时教派林立、矛盾复杂的局面，阿育王还极力缓和各个教派的对立情绪。　　

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名垂青史的阿育王

阿育王的"大法"政策取得了良好的效果。首先，他结束了印度十六国以来300年战乱频仍的动荡时代，在他统治期间未出现大的战争，为印度人民争取了40年的和平；其次，在阿育王统治时期，农业得到迅速发展，手工业行会普遍建立，制作工艺达到很高水平，同时阿育王还统一规范了国家的税收，使得国家经济得到长足发展，商业繁荣，对外贸易兴旺，印度的货物经陆路和海路畅销至欧洲、西亚、中亚等地。这一时期的建筑艺术也取得了辉煌的成就。值得一提的是，许多阿育王时期制作的木雕迄今仍保存完好，精美绝伦，这在炎热潮湿、蝼蚁横行的印度可以说是一个奇迹了。它和那三十几处分布在全国各地的刻有赦令铭文的圆形石柱，一起被列入国家级重点保护文物的范畴。

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结语

阿育王是印度历史上一位著名的政治家、军事家、宗教家。　　在他统治时期，印度政治、经济和文化取得了巨大的成就，孔雀帝国进入了鼎盛时期，国家繁荣富强、和平安定，百姓安居乐业，但他到了晚年后变得昏聩而迷信，常常把大量财物滥施给佛教僧侣，以致影响到国家财政收支平衡和国库的收入，最后他丧失了权力，抑郁而终，他建立的庞大帝国也很快就衰落了。

参考文献：

《阿育王傳》

《全球通史》

《印度文明史》　

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