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白鹿原上有个女子叫田小娥

长得颇有几分姿色

田小娥的丈夫是武举人

武举人家里有个长工叫黑娃

与田小娥勾搭成奸

东窗事发后男的被主家辞退 女的被休

又说白鹿原上有两大家族 白家和鹿家

田小娥之后又与白孝文和鹿子霖通了奸

白鹿原上人都把田小娥当不正经的女人

今天要讲的主人公叫张雨绮

张雨绮的丈夫拍过部电影叫「白鹿原」

他在电影里让张雨绮演的就是田小娥

张雨绮用她的行动向所有人说

「我不是田小娥」

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九月末，最后一周，漫长假期将至使内心格外容易躁动不安。而张雨绮离婚的消息无疑成为大众的「节前最佳谈资」。

女演员的闺房秘事本就是大众时刻保持充沛兴趣的话题。自古以来美人永远是最好的话题素材。而她们美得越是惊天动地，人们越是更乐意去挖掘这副美貌皮囊的背后故事。她们爱过什么人，为谁流过泪，受过那些伤。或许是面对显而易见的美丽，更想找到隐藏起来的缺陷；或许是扒出“她也干过普通人会干的蠢事”，把那个单靠外貌就与普通人拉开遥远距离的女神拉下神坛，当她们回归一个活生生的人会消弭内心的嫉妒。当这个女演员是故事足够精彩的奇女子张雨绮，大众舆论便热闹无比。

是的，张雨绮二度休夫，「立刻离婚」。

我猜肯定连张雨绮自己都想不到，自己出道以来最大规模的圈粉不是靠作品而是靠果敢休夫。自媒体浪潮之下，情感大号们面对女性自我意识觉醒的巨大市场，谁会对这么符合独立女性价值观的事件无动于衷。「掌掴汪小菲，脚踹王全安，挥刀袁巴元，古有镇关西，今有张雨绮」的打趣之词，「社会我张姐，喜提九亿少女梦」的插科打诨真是全网必发推文措辞。

在女生们人人都想成为时代独立新女性的今天，张雨绮敢爱敢恨「虎女子」事迹所激发的精神高潮背后，九亿少女们的嗨点究竟是什么？张雨绮，也许赚的是精神觉醒与实践之间差值的红利。

01

回顾张小姐的情路历程，浮现在我脑海里的她不是星爷「美人鱼」里霸气叫嚣着「我有钱有身材，追我的人从这里排到法国」的若兰小姐，而是艳绝「白鹿原」的可怜又可爱的女人田小娥。

若兰的盛气凌人在林允饰演的年幼纯良的美人鱼的比对下显得太拙劣了，那样的凌人靠的是「仗势凌人」的「势」，她的存在仿佛是为了给美人鱼的「好」对标的样本。张小姐绝不是这样的存在。田小娥的人设配她更为妥贴，她们的「不讨人喜欢」不是仗了谁的势，凌了谁的人。而是她们美得不讨巧，还有少时不怎么顺当的生活给的不怎么顺眼的血性和孤勇。

整本书里对田小娥描写最多的是：浑圆的尻子（屁股）和胸前的那对白鸽（乳房）。所以抛开演技，抛开影评人嘴里「不见白鹿，只见小娥」的嘲讽，张雨绮在我眼里是最符合小娥形象的。她们都有一份俗气的美丽和丰腴的身材，一张婊子的脸和一副天使的心肠。在茫茫的原上凭借不经意的迷离眉眼交集便能激起最原始的欲望，而意想不到的女童般的心性是男人乐意把玩的。当然电视剧版的李沁演技更佳，但她的外表太羸弱太温柔。说到底看着都坏不起来，但你再看张雨绮，单那张脸就觉得这个女人干出什么事儿来都不稀奇。

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「性感」是包含生命力和反叛感而存在的。就像「西西里的美丽传说」里的莫妮卡·贝鲁奇，像「阳光灿烂的日子」里的宁静，她们茂盛生长的身体和阴晴难测的眼神滋养着荷尔蒙，荷尔蒙丰盛的人绝对是热烈的、激动的、果敢的。人人都爱反叛感，而且越是缺少的越是热爱。天生的反叛感便是绝佳的吸引力。异性趋之如骛，同性心有不甘又心中鄙夷。

早年的张小姐也是不惹人喜爱的。就像在「吐槽大会」上李诞说的也不知道中了什么邪演技不高的张小姐好像格外会挑片子，很少演烂片，莫须有的票房灵药令人生厌。她就像早年间的「锦鲤仙子杨超越」，仿佛单单靠着天老爷赏饭吃的运气，没有业务能力却稳坐c位。我猜当初讨厌她的人心态怕是和群嘲杨超越的人心理状态趋同。

所以当最近看到张小姐和杨小妹同框的新综艺，节目上初见彼此的张小姐对着生涩的杨小妹激动的说「你是真的漂亮，你长得好漂亮啊」，我突然对两个人都讨厌不起来。她也许是在这个饱受争议的新人身上看到了自己曾经的影子，而杨超越就像在这个陌生的大姐姐怒赞之下说的「长大后我就变成了你」。

02

老天爷不会特意偏爱谁的，美艳又幸运的女人，情路大都多舛。张小姐演过田小娥，她们不止是形象贴合，感情路子也如出一辙。都不会看男人，都是渣男收割机。

好在时代不同，两者的结局也大相近庭。田小娥先是嫁给了武举人做着战战兢兢的二姨太，然后跟家里的长工黑娃通了奸，小娥是动了真心的吃糠咽菜也愿意跟着黑娃。可黑娃到底是弃了她，她也本是可以拖住他，但放手了。说到底这个女人重情义，偏是自古多情总被无情恼，这些个男人都是无情之人。毕竟在那个时代，那怕你美得惊心动魄，你终究是个女人。而「女人」这个身份便是原罪，在那个男权思想鼎盛的年代，女人是「物件」是不配登上厅堂的，更何况是田小娥这个「不正经的女子」。再后来为了活着，田小娥只能用身子委身道貌岸然的鹿子霖，然后被他利用着去扒掉对头白家的长子白孝文的裤子。

书里写被「扒下裤子」的白孝文说的第一句是「以前做不了，是因为要脸；一旦不要脸了，就能做男人了，什么都能做了」。瞧瞧，这话说的多残酷，褪去脸面和这个女人的结合，才能满足最原始的动物性冲动。这个女人是怎样的地位卑劣，是怎样的饱受蔑视。那是一个吃人的时代，尤其女人。

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张小姐就不同。富二代的男友触了底线一耳光就打响，知名导演身份的前夫用脚踹，自己孩子的父亲言行违规照样不手下留情甚至短刀相见。出轨、出格甚至过分的行为在她眼里，碰了自己的底线便得一刚到底。心性吧，是学不来的。有网友说张小姐「不是真性情，是假豁达」。却不知真性情是学不来也装不去的，比如在此之前的奶茶妹妹，同样面对出轨丑闻，93年的她回应的是朋友圈的一句“守得云开见月明”。这是心性给予张小姐的孤勇。

她们结局不同的原因，我们就不可回避地要谈到「女权主义」运动所涉及的「男女平权」、「反对物化女性」和「反性压迫」。有的时候我们不得不感恩自己生长的年代，毕竟社会的底色是我们的起点。沾了光讨了巧，我们不能不记着点好。这是时代给予张小姐的底气。

三毛说「我如果不爱你，你是百万富翁我也不嫁；我如果爱你，你是千万富翁我也嫁」，同样，敢爱敢恨的人想跟你离，你家财万贯我净身出户也离，你一贫如洗别人觉得我无情无义也离。说粉张小姐是为别有用心地为女权站台的人消停些。这不是鼓吹，而是欣赏这种活法。

03

最后，我们来聊一下张小姐休夫记引发婚姻探讨。

我不想和大家从老生常谈的「婚姻自由」说起，也不想大喊「姐姐妹妹站起来」的口号。我们说些实在的婚姻里的「理想主义」和「浪漫主义」吧。要我说，当代婚姻里我们缺乏的是「一生所爱」的浪漫主义，需要的是「一点理想」的理想主义。

张小姐离婚事件发酵正盛之时，在叫好声一片里也有些唱反调的热文。大意是都在过分宣扬「独立」、「想离就离」、女权主义「卫道士」之类，但其实大众的嗨点仅仅立于此吗？时代变得真快，如果你觉得我探讨的是「此人是否适合结婚」的极端个例，快把我踢出群聊吧。

最新一集「奇葩说」讨论了一个「婚前我让伴侣在房本上加名字有错吗」的辩题。飞飞有个点说得很戳人，其实基本所有的「婚姻」命题的选项里，讨论的都是「一边是很务实的，金钱和你需要的东西；一边是看起来很虚幻的东西，浪漫信任和爱情···当我做选择的时候，我不能让自己回想起来觉得自己特别傻bi，一边是石头一边是鸡蛋我永远选鸡蛋，一边是约束一边是自由我永远选自由，一边是金钱一边是爱情我永远选爱情」。

田小娥悲剧的最核心的痛点在于那个时代下婚姻被社会禁锢得完全没有想象力，时至今日我们对于婚姻的想象力依旧缺乏。而物质社会和市场经济的大背景之下，移动互联网的快速交互里，太多人一半沉浸在快餐式爱情里，一半禁锢在画地为牢的自我道德约束里。

人生苦短，需要谨慎择爱和相伴一生的勇气，也需要审时度势和敢爱敢恨的果断。

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「离婚」绝对不是众人被张小姐圈粉的理由。

大众被这个多血质的女演员打动的，是她不仅漂亮、丰腴、热烈、糊涂、分明，还有她奉献的一百分的真诚。就像我喜爱的青年作家倪一宁写的她像是「在幕布下睡一觉，醒来就风风光光地开场，世界永远是这些女人的主场」。天生的尤物感和混乱感交织，不像古往今来的孱弱模样示人的女人们，轻轻松松被舆论绑架被不合理的伦理纲常禁锢。张小姐们用自己强大的对抗世界的勇气随意踢开那些无意义的枷锁。

世道总会变好的。曾经的世道容不下一个田小娥，现在的世道能容得下的绝对不止一个张雨绮。意识觉醒是光明未来的曙光，就像张小姐潇洒离婚引发的大众群嗨，参与其中的不乏男性。你的日子是过给自己看的，大胆地恩爱，热烈的过活，不合适就分开。需要秉持这样价值观的不止女性，其实消除所谓的男女权利差值，才是更顺应时代的状态。还是卢梭那句「人人生而平等」。当想到现实生活是需要分分秒秒的自己经历自己熬的，旁人眼里的花好月圆，有用吗？

张雨绮式的「虎女孩」野蛮生长的故事很多，挺好。李银河奶奶的知名爱情故事的大胆言论（我们上个月写过大家尽情翻阅），余秀华「穿越中国去睡你」的诗歌在耳畔，这样的女性形象其实我们在拙见的舞台上也出现过。只不过张小姐的故事更加夺人眼球。这是个最坏的时代，这也是个最好的时代。我们浓缩了很多时代先锋的思想溶液，但这些只是「抛砖引玉」的「砖」，真正的思想者是意识觉醒的你自己。

朋友们，学习一下张姐，给自己松个绑吧，别只是假嗨。

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本文为 | 拙见 | 原创文章

文字：王野马 排版：王野马

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