《尚书.洪范》（《洪范》，殷周时代，箕子向武王陈述宇宙造化之书名。）曰：

五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。

河图之辞曰：天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土。

河图五五之数，为地面之际。上为阳位，下为阴位。天者阳之称，地者阴之称。一数代水，水沉于下，而由上自下降，为阴。二数代火，火浮于上，而由下自上升，为阳。三数代表木，木以升水，下沉之水，乃交于上。四数代表金，金以降火，上浮之火，乃交于下。五数代土，沉浮升降，四维俱备，则成中气。木以升水，三为阳数，木升则又化火。金以降火，四为阴数，金降则又化水也。

河图之辞又曰：天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。

素问·阴阳应象大论，黄帝曰：阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之府也。治病必求于本。

火浮于上主升为阳，水沉于下主降为阴。

由以上《河图》理论可以绘制出下图，由于水火产生再相互作用，产生了大气，大气的上升和下降循环带动了地球的自转，地球上有了昼夜之分，从而产生了春夏秋冬四季，产生了生命万物。人体也是如此，由于动、静脉血液的出入运行从而带动了心脏的跳动和收缩功能。由临床上的心梗、肺栓塞这离心脏最近的血管堵塞可导致心脏骤停推断可知。见下图：