文丨路西法尔

网上流传的关于亚马逊经营的流媒体平台prime在上周末上映的热门新片《星条红与皇室蓝》的剧情简介可以用「诈骗」来形容：「亚历克斯（美利坚第一公子）发现自己与亨利（英国小王子）之间肆意滋长着秘密情愫，这让他陷入了危险的境地，稍有不慎，不仅仅会危及母亲的选情，甚至会再次动摇两个国家的关系……」

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实际上电影里并没有什么动摇英美关系的大事件，只有一份将签未签的农业协议而已（最后还是签了），冲着政治悬疑来关注这部影片的观众可以散了。

对于这部影片中的政治部分，「不够精彩」只是一个委婉的评价，「向壁虚造」恐怕才是真相。

抛开德克萨斯这种共和党大票仓「翻蓝」的天方夜谭不说，影片里亚历克斯明明去德克萨斯发展民主党的基层党部，台词里还交代他「以后只能吃盒饭了」，可是镜头一转我们就看到亚历克斯带着亨利王子回到老家度假，两人在湖中畅游，丝毫也看不出「只能吃盒饭」的艰苦，则干脆连故事自身虚构的逻辑也扔到一边了。

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尽管幼稚，但政治实际上从未从影片中缺席。

在接近终幕的时候，决定「出柜」的亨利王子拉着亚历克斯的手站在白金汉宫的巨大落地窗前，玻璃上的反光倒映出维多利亚纪念碑下挥舞着彩虹旗的人民，这些进步的、支持多元价值的英国人民就是「自由」和「民主」在影片中最直接的影像投射，也是本片目标受众的集体投射。

在电影开始100多分钟后，屏幕前的观众终于从屏幕中的倒影里「发现」了自己！这才是这部影片中真正的符码政治。

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与一闪而过的意识形态符码相映成趣的是影片花大量篇幅构建起来的「上流社会」却充满了「皇帝老儿用金锄头刨地」的失真感。

比如影片最开始，亚历克斯担心自己不了解用餐礼仪会被贵族嘲笑，但他在人群里弯腰张望王子的姿态就像《猫和老鼠》里的汤姆或憨豆先生，如果这个极具卡通感的动作如果是写实的，那么失礼的程度要比分不清刀叉的顺序严重百倍。

与之相比，因过度照明而暴露出廉价感的「宫殿」和看起来七百五十美元都不值的婚礼蛋糕真的只是小问题而已。

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就像笑话中的农民无法突破自身经验来想象皇帝的生活，这部影片对于权贵阶级的想象也同样是自身观念的投影。

另一个耐人寻味的地方是，尽管影片一再强调亚历克斯是工人阶级的后代，并暗示其父亲可能是一位来自墨西哥的非法移民，但影片中的「工人阶级」就像是亚历克斯的盒饭一样是一个传说。

影片的结尾，亚历克斯带着与他深深相爱的王子来到了他童年生活过的房子，这时影像戛然而止。

我们发现真正的「工人阶级」和真正的「上流社会」一样，在影片中都是彻底缺席的，那些倒影在白金汉宫玻璃窗上的模糊身影却因此而清晰起来。

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以上事实证明，商业电影注定是受众观念的回音壁，它们并不传递新的经验，它们只是以一种哈哈镜的形式肯定观众自身已有的经验。

在《星条红与皇室蓝》这部电影中，在平权进步的议题之下，我们仍然能够辨认出爱情故事中最喜闻乐见的元素：权力的不平等。

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是的，尽管亚历克斯和亨利都是「王子」，「王子」之间依然有权力的不平等。

亨利是天生贵胄，生下来就肩负着王室成员的重担，而且只要他活着，就无法摆脱血统所带来的特权。因此他忽而骄傲忽而脆弱，时不时地表现出忧郁。

相对而言，亚历克斯就是一个「平民」，影片里处处强调他「平民化」的出身：不懂餐桌礼仪、不懂马球、姓氏里有「z」等等，由于他的母亲是民选总统，「第一公子」的头衔最多也只能保留八年。因此他与亨利之间的权力并不平等。

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影片的大部分情节是以亚历克斯的视角展开的，影片的前半段亨利在感情中占据主动，他们的感情开始与亨利主动亲吻亚历克斯，中断于亨利选择从亚历克斯身边离开。

而后半段则是亚历克斯占据主动，「下位者」对于「上位者」展开了热烈地追求并最终获得成功，在这里征服仍然是权力的隐喻，爱情是意识形态间的媾和。

「美利坚第一公子」与「英国小王子」的禁忌之恋实质上与《爱的迫降》中韩国女财阀爱上朝鲜高官的差别并没有表面看上去那么大。

"《爱的迫降》

也许正是因此导致了英美两国媒体对于影片的不同评价：《纽约时报》和《时代周刊》都正面地报道了这部影片，「要是这部电影十五年前就存在于世就好了。」

本片的皇家礼仪顾问威廉·汉森在面对《时代周刊》时声称自己在拍摄过程中「流泪了」，cnn也对本片给出了正面评价，甚至右翼小报《纽约邮报》也说本片不错，只是演女总统的乌玛·瑟曼是个败笔，而bbc和《卫报》则毫不犹豫地给本片打出了中差评。

「连史蒂芬·弗莱（油炸叔）所扮演的英国国王都挽救不了这糟烂的剧本」——bbc这样评论。

不知道朝鲜媒体会不会评论《爱的迫降》，如果评论过，大概也和英国人的反应差不多。

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无论正反，几乎所有的媒体在评价《星条红与皇室蓝》时都离不开一个关键词，那就是「逃避现实」。

可以说原作小说就是作者凯西·麦奎斯顿逃避现实的产物，这个在保守的福音派教会学校长大的酷儿作者把成长中所受到的压抑投射到了这部书中，影片的导演马修·洛佩兹也认为这是一个幻想故事，不反映真实世界。

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但就像我们所看到的，《星条红与皇室蓝》的问题并非它「逃避现实」，相反地，它的问题在于它到处都是「现实」，简直「太现实了」：美国进步左翼意识形态为现实世界所勾勒的自反性图示当然也是一种「现实」。

在这个图示里，我们能看到哪些被放大，哪些被扭曲而哪些被隐去。

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